La Réfutation des calomnies sur Cheikh Raslan Hafidahu Allah

06 mars 2012

Réfutation de la pseudo Mise en Garde sur le site Aloloom !

La refutation des calomnies sur Cheikh Raslan et l'eloignement du principe des gens de la sounnah a savoir : '' Attatabut '' qui est le fait de s'assurer de l'information avant de la diffuser :

, Allah a dit : ''83. Quand leur parvient une nouvelle rassurante ou alarmante, ils la diffusent. S'ils la rapportaient au Messager et aux détenteurs du commandement parmi eux ceux d'entre eux qui cherchent à être éclairés, auraient appris (la vérité de la bouche du Prophète et des détenteurs du commandement). Et n'eussent été le grâce d'Allah sur vous et Sa miséricorde, vous auriez suivi le

Diable, à part quelques-un
Sourate Les femmes : Verset 83

 

 

 

I – Premier point :

- Ils ont dit :
Cheikh Abou Bakr Ben Maahir Atiyyah Al-Misri dit concernant Mohammed Saïd Raslaan
(pour les lecteurs qui ne connaissent pas Mohammed Raslaan )

C'est un médecin diplômé de la faculté de médecine d'Al-Azhar


- Je dis :

C'est a Allah azza wa jall que je me plains ! Ne craignez vous pas Allah ? Pourquoi vous dites qu'il est diplômé de la faculté de médecine d'Al-Azhar sans citer qu'il a une licence en langue arabe branche études islamiques ? et que le cheikh a un Master en science du hadith avec une mention exellent avec une thèse sous le nom de : '' Les critères de jugement des rapporteurs chez les Mouhadith '' ( Pour celui qui a un minimum de science qu'il parte le lire et le juger , ou qu'il craigne Allah et se taise )
Et que le cheikh a un doctorat international en science du hadith avec une th
èse sous le nom de : '' Les rapporteurs accusés d'innovation parmi ceux des 6 livres ( les sounans ) ''

Craignez Allah , et sachez que vous allez etre devant lui le jour du jugement pour temoigner de vos dires sur le noble cheikh qu'Allah le mette au firdaws et guide ceux qui mentent sur lui ou qu'il brise leur nuques .

Et si l'un de vous essaie d'esquiver en sortant la r
ègle connue chez nos salafs du fait que pendant la mise en garde on ne cite pas les éloges et les mérites d'un innovateur contrairement au Minhaj des '' Mouwazanates '' ( le fait de citer les arguments pour et contre une personne ) , je vous répond :

- Ce que vous avez fait en disant qu'il est : '' médecin diplômé de la faculté de médecine d'Al-Azhar '' n'est en rien une critique , mais c'est plutot une tricherie qui tend plus vers le tadliss qu'Allah vous traite avec sa justice , car le lecteur il croit qu'en effet le cheikh n'est qu'un simple médecin qui fait son prédicateur , et alors la critique devient évidente .. Qu'Allah vous pardonne , Qu'Allah vous pardonne , il pardonne certes ceux qui fraudent par ignorance .

- D'autre part , il y aura surement des gens qui disent : ''Oui mais ca c'est une preuve contre lui pas pour lui , Al Azhar c'est un Ma'had Ach'ari ''
- Je lui dit : Pourquoi il faut mettre en garde contre celui qui a suivi l'enseignement a Al Azhar , mais a une aqida salafia et un minhaj salafi et n'a rien pri du dogme Ach'ari , chose qu'on pourrait constater tout de suite en écoutant ne serait ce que l'un de ces Dourous sur son site :
- L'explication de Al Qawl Al mufid ala kitabi tawhid de Cheikh Ibn Otheimin
-L'explication de Oussoul Assouna de l'imam Ahmad
- L'explication de la Aqida Attahawiya de l'imam Abi Jaafar Attahawi
-L'explication de Maarij Al Qubul bicharhi soullam al Woussoul ila ilmi al Oussoul fi Tawhid du shaykh Hâfedh Ibn Ahmed Ibn 'Ali El-Hakami
Quiconque écoute ces cours , ne pourra en aucun cas douter du dogme de noble cheikh Raslan qu'Allah le préserve . D'autre part : Est ce que quelqu'un peut nier qu'il y'a beaucoup de Cheikhs qui ont suivi les études académiques a Al Azhar ont été par la suite de grands savants salafis reconnus par le monde entier ? La réponse est : oui , cette personne existe , mais elle est plus ignorante que l'ane de sa famille . Je m'explique :
- Parmi les savants qui ont suivi le meme parcours académique que Cheikh Raslan on trouve :
- Cheikh Abderazak Afifi rahimaho llah ancien membre du comité des fatwas de l'arabie saoudite aupres de cheikh Ibn Baz Rahimaho llah ( Ne serait ce que cet exemple est suffisant )
- Cheikh Abdoudahir Abou Samah l'ancien imam du Haram Al Makki
- Cheikh Mohamed Ibn Abderazak Hamza
- Cheikh Mohamed Khalil Al Harrass
etc …
Tous ceux ci ont été accepté au royaume pour leur droiture et leur Bon Minhaj correspondant a celui des salafs . Cependant , ceci ne veut en aucun cas dire que partir étudier a Al-Azhar est une chose conseillée , au contraire ceci est déconseillé dans le sens ou ca pourrait mettre a l'individu des ambiguités Ach'aris . C'est pour cela que Cheikh Yahia Al Hajouri Hafidahu Allah – qui se désavoue certainement du fanatisme et du suivi aveugle – c'est pour cela qu'il dit qu'Allah le maintienne sur le Haqq et prolonge le bienfait de sa citadelle du Hadith a Dammaj ce qui suit : '' Al Azhar fait sortir des gens exempt de droiture , dont le dogme est acharite '' , Or sa parole est certainement générale , et quiconque prétend le contraire , qu'il traite alors Cheikh Al Afifi d'Ach'ari , et Allah Al Moustaane …

 

II –Deuxième point :

 

- Ils ont dit :


Il (Raslaan) dit concernant At-Tantawi
(responsable d'Al-Azhar à cette époque)
c'est le vertueux shaykh d'al azhar
Chef religieux des Muslimin qui les oriente vers ce qui est profitable
.dans cette vie et dans l'eau-delà
- C'est un savant parmis les savants de tafsir

 

- Je dis :


Et que pouvons nous dire a ceux dont la connaissance en langue arabe est extremement faible ? que dirons nous a ceux qui ne sauront pas faire la différence entre l'ironie et les jugements directs ?? faute d'ignorance en terme d'éloquence arabe !!!! Ou bien que dirons nous a ceux qui sont arabophones mais que le voile des passions a couvert le coeur , et a éteint ainsi la lumiere de la clairvoyance ??? On leur explique quand meme , pourvu qu'Allah nous fasse miséricorde :

- Quand At-Tantawi a dit ce qu'il a dit par rapport au niqab , tous les cheikhs salafis d'egypte se sont tus , car ils voyaient en cela plus de bienfaits que de méfaits , et ceci est la regle de Fiqh connu chez les gens de la sounna et du consensus et lhamdoulillah . et ceci car At-Tantawi occupait un poste de grande importance au sein de l'état égyptien et que le fait de le mettre en garde violemment pourrait provoquer une fitna plus grande que de se taire . Pourtant , Cheikh Raslan fut le seul a ne pas supporter le silence et il parla tout de meme dans une Khotba extraordinaire – comme a son habitude – ou il utilise l'ironie claire et nette pour quiconque a un cerveau d'un enfant de douze ans … Il dit sur lui :
'' le grand savant de tafsir qui a tel et tel livre de tafsir , qui oriente les gens vers le bien , et dit sur le verset du voile que ceci ne veut pas dire le niqab? est ce que cela est possible ? Non je pense que ceci est juste une rumeur … ''

- et juste en regardant le titre de cette khotba , on se rend compte de l'intention du Cheikh Raslan qui a nommé cette khotba : '' Le Moufti de l'Azhar entre le Niqaq et le Aqsa '' dans le sens ou il fait allusion et dénonce et critique At-Tantawi d'avoir ignorer l'affaire de la mosquée Aqsa par rapport a la tentative des juifs de la détruire par un tunnel souterrain .

Et ce qu'a fait cheikh Raslan se fait appeller chez les savants de la '' Balagha '' ( l'éloquence arabe ) : '' tajahoulou l'arifi '' ( l'ironie du savant ) , dans le sens ou la personne commence a faire des éloges qui sont en eux memes des critiques par le contraire de leur sens , et qui ont pour but d'inviter la personne en question a revenir sur ce qu'elle a dit , et laisse la porte ouverte a lui pour se repentir , tout comme si Zayd dit a Amr qui vient de le trahir : '' Tu es vraiment digne de confiance … '' Dans le sens ou tu es un vrai traitre . Mais les jeunes dont l'enthousiasme encore une fois dépasse la raison veulent a tout prix chercher une critique sur le cheikh , mais ne se font que ridiculiser d'avantage , car quiconque connait le cheikh et son MinHaj va surement rigoler et se moquer de celui qui croit que le cheikh ne se désavou pas de At-Tantawi …

Et pour celui qui a un niveau d'arabe élevé , qu'il regarde la khoutba et s'écarte des passions , et Allah aza wa jal lui montrera incha Allah la clarté du Minhaj du cheikh et son intelligence ainsi que sa pertinance . Et quiconque le traite de tamyi' ou traite ceux qui ont vu cette ironie de gens de tamyi' je n'ai plus qu'a lui dire : '' Va apprendre ta science qu'Allah te traite avec sa justice ''

''NB : la minute 14:00 brisera le dos a tout hérétique insensé ''

En effet , Cheikh Raslan a fait des mise en garde contre des disaines de Minhaj et d'individus , quiconque veut s'en assurer qu'il visite son site et vérifie :
- Les Rawafidh ( le cheikh les a anéanti )
- Les Biha-i-ya
- Les soufis
- Les Ikhwans dans une série de cours extraordinaire comme a son habitude basée sur des preuves scientifique bien fondées , et des paroles des savants contemporains tel que les érudits Al Albani , Al Outheimine , Ibn Baz , Rabi'i , Muqbil , Fawzan , qu'Allah leur fasse tous miséricorde qu'ils soient vivants ou morts . Et il n'a pas refuté leur minhaj avec une méthode fade vide de pertinance et de force d'argumentation comme font les Hizbis borgnes et dépourvu de raison !
- Les Daawa et tablgihs
- Les Hizbis , Hizbs , Jamaa'ts et tout les groupements soit disant islamiques dans une longue et exellente série nommée : '' Al Amal Al jama'i Al mounaddam '' ou il divulge les déviations de Yasser Al Barhami ainsi que la pseudo salafia de l'alexandrie sont Al Mouqadam et compagnie

Quant aux refutations des personnes , on trouve parmi eux :
- Amrou Khalid , Al Qaradawi , Al Ghazali , Sayyid Qutb dans une exellente série ou il démontre toutes ses déviations en remettant en place tous les Qutbis qu'Allah les guide .

Et il faut que les gens dont l'enthousiasme couvre la raison sachent que les savants dont la sagesse est supérieur aux jeunes étudiants en science qui sont toujours entrain d'apprendre le livre des trois fondements , il faut que ces derniers sachent que les grands savants cite le nom des l'innovateur parfois , et s'abstient de le faire parfois , et ceci comme le veut la regle salafi connu de la balance des bienfaits et méfaits , et aussi parfois selon le niveau de compréhension de ceux qui écoute le cours ou la mise en garde en question .
Ibn Mass'oud radia llahu anh a dit en effet : '' A chaque fois que tu dis aux gens ce que leurs cerveaux ne peuvent comprendre , une fitna atteint une partie d'entre eux ''

Quant aux cours de science religieuse du Cheikh , ils sont trop nombreux pour pouvoir les citer en totalité , et englobe tous les sujets de la religion , en terme de '' Aqida '' , '' Fiqh '' , ''Mostalah al Hadith '' , '' Jarh wa taadil '' , '' Raqaiq '' , '' Daawa '' , '' Sira'' , '' Al Akhlaq '' , '' Azzouhd '' etc... Et le cheikh fait preuve d'immense influence des deux Cheikhs Al Islam , Ibn Taymiya et Ibn Al Qayyim sur son minhaj , chose facilement constatable pour quiconque suit ses cours , sans oublier le fait qu'il mentionne presque a chaque reprise l'une des personnes qu'il respecte le plus a savoir : Al Imam Ahmed rahima llahou l jami'i .

- Ils ont dit :

De même, nous rappelons à nos frères et sœurs en Islam de la visite

(02/01/2008) de
Ali Hassan al-Halabi à la mosquée de Muhammad
Sa'id Raslan, alors qu'il a donné une conférence là-bas et a été
accueillit par Muhammad Raslaan puis dans
l'année 2009
après le Ramadan Ali hassan al Halabi lui donna une tazkiyyah (une
recommandation ) en affirmant que Muhammad Raslan n'est pas comme les
extrémistes tandis que Ali hassan al Halabi veut dire par extrémiste
ceux qui s'opposent à sa méthodologie de tamy'
, jusqu'a ce jours
Muhammad Raslan ne s'est pas innocenté de sa position
.envers le déviant Ali hassan al Halabi et ses disciples
Ses réfutations en parlant contre les gens de l'innovation et des passions sont doux
suivi du manhaj de Tamy', sauf lorsqu'il s'agit de quelqu'un qui a parlé contre lui
.alors il devient dur et défensif

.Il accuse ceux qui parlent contre lui comme étant Haddadi , sans aucune preuve
De même
.il parle en mal de Cheikh Yahya Al-Hajuri

- Je dis :

- Ceci ne fait qu'augmenter ma clairvoyance concernant vos dents de lait en science , car en premier lieu , qui vous dit que le Cheikh Raslan était au courant ce que Nos savants – Qu'Allah les préserve – ont dit sur Ali Al Halabi ??? et puis , qui vous dit qu'il a accepté sa visite pour lui donner conseil ? Et puis … TazKiya ??? Allah Al Moustaane ! Vous pensez que Cheikh Raslan avait besoin de ca ?! Je vous rappelle la parole du messager d'Allah alayhi salat wa salam : '' Quiconque dit sur un croyant ce qui n'est pas en lui se verra jeté dans les déchets de l'enfer et n'en sortira qu'avec le délaissement de ses propos '' . Et puis dans vos propos on trouve : '' Halabi veut dire par les extremistes : ceci et cela ! Avez vous briser sa poitrine et lu sur son coeur ??? Par Allah que les dents de lait en science se font sentir sur vos paroles meme par un nouveau né en Ilm Char'i !!!
Quand a la parole : Ses réfutations sont doux envers les innovateurs et durs envers ceux qui se sont mis contre lui … Je répond a cela en deux choses :
- Soit vous mentez et que vous avez pas vu ses cours pour pouvoir juger et donc vous craignez pas Allah
- Ou soit vous avez vu ses cours mais la passion couvre les coeurs comme un voile épais qui empeche la lumiere d'y pénétrer .
Cheikh Raslan a dit sur Amr Khaled qu'Allah le guide ou brise sa nuque :
'' ''
و ذلك الداعية الفاشق فمه ، او الداعية المفشوخ
''
La traduction fera perdre son éloquence et sa dureté comme c'est le toujours le cas , la traduction des propos arabes mene souvent au Tamyi'i :
'' Et ce prédicateur dont la bouche est déchirée , ou plutot le prédicateur mensonger injuste ( qui mérite d'etre giflé ) ''
Et comme le veut la raison , cette exemple est suffisant pour refuter ce mensonge , et d'autres sont disponibles , mais a celui qui veut le Haqq un seul dalil suffit , quant a celui qui suit la passion 1000 dalils ne suffiront pas comme l'a dit le prince des croyants du hadith de notre époque qu'Allah le mette au plus haut degré du Firdaws .
- Quant au dernier point comme quoi Le Cheikh traite de Hadadi quiconque parle de lui et parle mal de cheikh Yahia , on vous dit : Ramenez une preuve si vous etes véridiques ! Et si vous ne l'avez pas , sachez que la mention de Jarh : '' Menteurs '' vient de vous etre attribuée ! Et quelle honteuse destination pour quelqu'un qui prétend adhérer a notre noble Salafiya , et la Salafiya s'innocente du menteur ! Et si tu fait partie de ceux qui suivent la parole de n'importe quel homme sur terre sans dalils , alors sache que tu viens d'etre exclu du cercle de la Salafiya par le consensus des 4 imams ainsi que de ceux qui les ont suivi par exellent , et que tu viens de rentrer dans le monde sombre et ténébreux du Taqlid , qu'Allah te guide ou qu'il te brise la nuque pour le fait que tu ose parler des savants sans etre sur de tes propos , chose qui prouve ton niveau de science et c'est a Allah qu'on demande le secours !!!

III –Troisième point :

- Ils ont dit :

Son étroite collaboration avec «Mohammed Isma'il Al-Muqaddam"qui est un Hizbi qui est bien connu , et il ment sur ses relationsavec lui lorsqu'il est questionné à son sujet

- Je dis :
S
ubhanallah qui a crée de toutes les races !
Allah taala a dit : '' O ceux qui ont cru , si un pervers vous vient avec une information alors assurez vous de son authenticité de crainte que vous n'atteignez un peuple en mal par ignorance et que vous regrettiez apres cela ''

- Ceci est a propos du pervers ! que dirons nous a propos des gens de l'innovation comme le prétendu : '' Mohamed Al Muqaddam '' ? ces derniers se permettent sans aucun soucis de raconter des mensonges au sujet des cheikhs tel que Cheikh Raslan en faisant croire aux gens que ce dernier les agrée ou agrée leurs innovations .
En effet , quiconque cherche la vérité la trouvera certainement , mais les gens de l'hérésie cherche plutot la mise en garde coute que coute ! Sur le site de cheikh raslan on trouve une série de 11 Khoutbas qui refute tous le groupe des pseudo salafi d'alexandrie en allant de leur tete '' Yasser Barhami '' en passant par '' Mohamed Al Muqaddam '' et arrivant jusqu'a Mohamed Hassan , et Ahmed Farid , qu'Allah les guide tous au vrai chemin de la droiture ou qu'il éteigne leurs voix . Encore plus que ca , le cheikh Raslan affirma qu'il continue a se désavouer de cette personne a savoir “ Al Muqaddam '' dans sa derniere refutation sur Al Juhani clairement et personne ne peut le renier ! Alors ramenez nous une parole de cheikh raslan qui contredit cela ????? Allah lmoustaane , n'avez vous pas Honte d'Allah en mentant ??? LE MENSONGE ??? Subhanallah !!! Qu'Allah vous traite avec sa justice ! Il défend sans aucun doute ses alliers !

- Ils ont dit :


Mohammed Raslaan ditcelui qui fait takfir de celui qui abandonne la prière est identique à Sayyid Qutub qui fit takfir de la Oummah et cette question a été réfutée fortement par Cheikh Rabi 'dans ses réfutations contre Adnaan Ar'oor

- je dis :

Subhanallah !!! Qu'Allah vous traite avec sa justice !Ramenez nous cette parole si vous etes véridiques !!!! Et pour quiconque cherche la vérité voila les propos de cheikh Raslan concernant ce sujet , non traduites faute de temps , et pour que ses paroles gardent leur authenticité :
كان هذا من مجالس شرح كتاب الصلاة من فقه السنة

السبت السابع من رمضان لعام
1427هـ الموافق 30-9-2006م

وهو نفس اليوم الذي شرح فيه الشيخ صفة صلاة النبي للعوام ثم بعد انصراف العوام شرح الأمر بالتفصيل مما يناسب طلبة العلم



التفريغ


"
فما الذى يترتب على ترك الصلاة من الأحكام فى الدنيا ؟
!


عند القائلين بكفره تجرى عليه أحكام الكافر المرتد

هنالك أحكام دنيوية تتعلق بالكفر الأكبر
, فإذا قضى بالكفر الأكبر على أحد فهذه الأحكام الدنيوية تترتب على القضاء عليه بذلك الحكم



ماهى؟ أحكام الكافر المرتد؟



ـــ سقوط ولايته
, فلا يتولى ما يُشترط فيه الولاية فلايزوج من تحت ولا يته ولا يولى على القاصرين من أولاده ونحو ذلك
تسقط ولايته



ـــ لايرث ولا يُورث لقوله صلى الله عليه وسلم
(لايرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم)متفق عليه

ـــ لايصلى عليه بعد موته ولا يدعى له بعد موته



ـــ يحرم من دخول مكه
, يحظر عليه أن يدخل مكه لأن مكة حرام على غير المسلمين , لايدخل مكة إلا من كان مسلما


ـــ وتحرم ذبيحته بخلاف المسلم والكتابى
, ويحرم زواجه بالمسلمات لأنه كافر والكافرة كذلك يحرم على الرجل المسلم نكاحها وإذا ارتد أحد الزوجين انفسخ العقد عند الأمة الأربعة


ـــ الأمام يدعو تارك الصلاة ويقول له صلى وإلا قتلناك
, فإن تاب وصلى وإلا قتل ردةً


ـــ ليس ذلك لأحد من عامة الناس إنما ذلك للحاكم فقط
, يعنى لاتبسط أيدى العوام ولا أيدى الناس فى دماء الناس وإنما الذى يقوم بتنفيذ هذا الحكم هو الحاكم , الذى يحكم به العلماء ,القاضى,وأهل العلم يحكمون بالردة وحين إذن إذا ماحكم بالردة يأتى الامر المترتب عليها من الاحكام يقوم بتنفيذه الحكام وأما أن تبسط أيدى الناس فى دماء الناس فهذا خلل عظيم , ولذلك تأتى المشكلة الكبيرة عند من يقولون بشغور الزمان عن الإمام

فماذا يصنعون؟
!!!

ستكون هنالك محاكم خاصة بهم وهم يصنعون ذلك فعلا
, في تلك التنظيمات والجماعات التى تعمل من تحت الارض , عندهم محاكمهم ويقضون بأشياء لأنهم يرون أن الزمان قد شغر من الإمام وأنه يتولى اهل العلم فى كل محلة أمر الناس فيها وهم يحكمون وينفذون , وإذا تمكنوا نفذوا بالفعل , وهم يتواصون فيما بينهم , والأمر المترتب على المخالفة لما يتواصون به شديد , لأنه أمر يتعلق بالكفر والإيمان يتواصون فيما بينهم أن لا يرفعوا خصوماتهم حتى ولو كانت بينهم وبين العوام لا بينهم بعضهم بعضا لا يرفعون ذلك إلى المحاكم ولا إلى الحكام لأنهم لايعترفون بذلك أصلا

وإذا فلمن ترفع ومن يفصل فى الدماء والفروج والأموال ؟


محاكمهم وقضاتهم وكوادرهم والله المستعان
,

فلا تبسط أيدى الناس فى دماء الناس وإنما يقضى بذلك أهل العلم على حسب قواعد الشرع

وأما التنفيذ فيكون لولى الامر


فهذا مايترتب من احكام الدنيا على القول بكره كفرا يخرج من الملة



وأما عند القائلين بأنه فاسق وليس بكافر



فهؤلاء تارك الصلاة عندهم فاسق عاص وليس بكافر فله أحكام عصاة المسلمين ولكن مايفعله الإمام به مختلف فيه عندهم على قولين

ـــ هو كافر كفراً لايخرج من الملة فاسق عاص وليس بكافر وما يفعله الإمام به مختلف فيه عند القائلين بأنه فاسق وليس بكافر


على قولين




القول الأول
: أنه يقتل حداً , يقتل حداً , وعند المالكية والشافعية يطالب بأداء الصلاة إذا ضاق الوقت ويتوعد بالقتل إن أخرها عن الوقت فإن أخرها حتى خرج الوقت استوجب القتل ولا يقتل حتى يستتاب فى الحال فإن أصر قتل حداً وقيل يمهل ثلاثة أيام وعند بعض الحنابلة ممن لا يقول بكفره يدعى ويقال له صلى وإلا قتلناك فإن صلى وإلا وجب قتله ولا يقتل حتى يحبس ثلاثا ويدعى فى وقت كل صلاة فإن صلى وإلا قتل حداً واختلفوا فى كيفية قتله فقال جمهورهم يضرب عنقه بالسيف وعند هؤلاء جميعاً فإنه يغسل ويصلى عليه ويدفن فى مقابر المسلمين ويورث


والحق أن هذا الأمر الشائك دعى كثيراٌ من الناس إلى أن يقول لايمكن ان يكون هذا مسلماً
, يعنى لايمكن ان يكون معتقدا لفرضية الصلاة ثم تكون بارقة السيف على عنقه ويقال له صلى وإلا قتلناك ,


فيقول لا أصلى



يقول لايمكن أن يكون هذا المصر مسلماٌ
,


بارقة السيف على عنقه ويقال له صلى فيقول مع ذلك لا أصلى؟؟؟
!!!


فهذا معاند عناداً شديداً



فهؤلاء قالوا انه لايقتل حينئذ حداٌ وإنما يقتل ردةً





القول الثانى
: فيما يفعله به الإمام أنه لايقتل وإنما يعزر ويحبس حتى يموت أو يتوب ومذهب الزهرى وابن المسيب وعمر بن عبدالعزيز وأبى حنيفة وداود الظاهرى والمزنى وبن حزم واستدلوا بحديث (لايحل دم امرىء مسلم يشهد ان لا إله إلا الله وأنى رسول الله إلا بإحدى ثلاث ) فقالوا لايقتل وإنما يعزر ويحبس وبحديث (أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا منى دماؤهم وأموالهم إلا بحقها )
فهذا بعض شىء من هذه المسألة العظيمة المتعلقة بكفر تارك الصلاة وعدم كفره
"

انتهى كلام الشيخ رسلان حفظه الله والمقطع الصوتي في المرفقات


- Alors !!!! Sa parole s'est elle différenciée de celle des savants ?????? Ou est votre prétention haineuse et mensongere ???? Ou a-t- il dit ce que Ar'oor a dit ??? Qu'Allah vous traite avec sa justice !


- Ils ont dit :


Après la mort de Ash-Sharawi ( un soufi ikhwani), Mohammed Raslan réalise une cassette en lui faisant des éloges

- Je dis :

- Al Hamdoulillah qui a permis a son serviteur d'avoir ce qui va vous briser le dos ! Regardons ce qui suit d'un appel téléphonique pour cheikh Raslan – hafidahu llah - :

 

السؤالٌ الذي قد وُجِّـهَ للشيخ رسلان عبر الهاتف (عن حال الشعراوي)؛ فأجاب بـ: ....


جزاكم الله خيرا ونفع الله بكم


Traduction : Qu'Allah vous récompense et fasse bénéficier de vous


السائل: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،شيخنا الكريم بارك الله فيكم :ما قولكم في الشيخ محمد متولي الشعراوي؟ فهناك بعض الناس الذين ينشرون عنكم أنكم تُزَكُّونه بارك الله فيكم.


Questionneur : Assalamo alaykoum wa rahmatu llahi wa barakatuh , notre noble Cheikh baraka llahu fikoum , Quel est votre avis concernant le Cheikh Mohamed Mitwalli Ash-Sharawi ? car quelques personnes publient que vous lui faites des éloges !?


أجاب الشيخ محمد سعيد رسلان:


- Le cheikh Mohamed said Raslan répond :


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،وفيكم بارك الله.


- Wa alaykoum salam wa rahmatu llahi wa barakatuh , wa fikoum baraka llah


الشيخ الشعراوي -غفر الله - له كان صوفيا مُحترقا ،وكانت له في التصوفِ شطحاتٌ عجيبة ،وكان دائمَ التعلق بالاضرحة و يغشى الموالد، وكان أشعريا جَلْدا وقد ذكرَ العلامةُ الالبانيُ –رحمه الله تعالى- ما يتعلقُ بتأويله للصفات وكان قد التقاه في بعض السفرات .

- Ash-sharawi – Qu'Allah lui pardonne – était un Soufi Mouhtariq ( Brulé ) , et il avait des d'étranges positions dans son soufisme , et il fréquentait souvent les mausolés …. et c'était un pure Ach'ari , et l'érudit Al Albani rahimaho llaho taala a cité des paroles concernant son interprétation erronée des attributs d'Allah , et il l'avait recontré pendant quelques voyages .

والشعراوي –غفر الله له-أول من فَتَقَ في الأمة فَتْقَ التفسيرِ بالعامية ،ولم يجرؤ احدٌ قبله على تناول القرآن بغير الفصحى ،وقد تتابعَ بعده كلُ الذين تكلموا في الدين بالعامية ، وفُتِقَ في دينِ الله هذا الفَتْقُ العظيم الذي يتواردُ عليه الآن كلُ من ملك لسانه ولاحول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

- Et Ash-sharawi – Qu'Allah lui pardonne – est le premier qui a innové dans la oumma l'innovation du tafsir en langue dialéctale , et personne avant lui n'a osé faire du tafsir sans que ca soit en langue arabe classique , et apres lui vinrent ceux qui le suivirent en cela , et une immense défaillance s'introduit ainsi dans la religion d'Allah , défaillance que suit actuellement toute personne qui dispose d'une langue et Il n'ya de force ni de puissance qu'en Allah !


وما كان من كلامٍ لي فيه قديما ففيه:
أولاً:أني لم أكن متابع له في حَلْقَاتِ تفسيره ولا في حركةِ حياته.


Et tout ce que j'avais dit auparavant le concernant , ceci est du a plusieurs choses :
Premierement : Je ne suivais pas ses tafsirs ni sont activit
é


ثانياً:أنهُ كانَ معروفاً عنه قولُه: "أتعاملُ مع اليهودِ والنصارى ولا أتعاملُ مع الإخوانِ المسلمين" ،وكانَ –غفرَ اللهُ له- يُحذِّرُ من الجماعات تحذيراً شديداً في وقتٍ كانت المحنةُ فيه بالجماعةِ في مصر على أشُدِّها، وتلك أيامٌ عشناها وعانيناها.

- Deuxiemement : Une parole qu'il disait était connue qui est : '' Je prefere traiter avec les juifs et les chrétiens , que de traiter avec les Ikhwans musulmans '' , et il mettait en garde – Qu'Allah lui pardonne – contre le sectarisme et Hizbisme d'une maniere ardente en une époque ou ceci était une épreuve atroce pour l'egypte , chose qu'on a vécu et passé .

ثالثاً:قد أثنى عليه ثناءً طيباً بعدموته مباشرةً الشيخُ العلامة عبدالعزيز آل الشيخ المُفتي الحالي ،ونَشَرت ثناءَهُ وقتها جريدةٌ كانت تَصْدُرُ في ذلكَ الوقت وكانت تسمى "المسلمون" فيما أذكر فظننتُ أنهُ –بارك الله فيه وحفظه- يعلمُ من عقيدتهِ مالا أعلم لأن الشعراوي ظلَ سنواتٍ يُدَرِّسُ في أم القرى.

- Troisiemement : Cheikh al Alama Abdelaziz al cheikh , le moufti actuel du royaume d'arabie saoudite avait fait des éloges sur Ash-sharawi quand il est mort , chose qui fut publiée au journal nommé : '' Les musulmans '' , qui existait a cette époque , ce qui m'avait pousser a croire que le cheikh – baraka llahu fih et hafidah – connaissait de son dogme – celui de Ash-sharawi – ce dont je n'avais pas connaissance , car ce dernier – Asharawi – était professeur a l'université Oum Al Qourra de la mecque pour plusieurs Années .

….......................................................

وقولي في الرجل - غفر الله له- : "أنه صوفيٌ محترق ،وأشعريٌ جَلْد ،وقد فَتَقَ في الأمة فَتْقَ تناولِ كتابِ اللهِ تعالى بالعامية " ونحو هذا الكلام قُلتُهُ من سنوات في لقاءٍ مع الإذاعةِ المِصْريَّة "إذاعةِ وسط الدلتا" وهذا ما أدينُ اللهَ تعالى به واللهُ المُوفِّق.


Et ma parole concernant cet homme ( Ash-sharawi ) : '' Qu'il est un soufi Mouhtariq ( Brulé ) et qu'il est purement Ach'ari , et qu'il a innové dans la Oumma le tafsir en langue dialéctale '' et tout ce que j'ai dit depuis des années dans une rencontre avec la radio égyptienne : '' La radio Wassat Adelta '' , c'est ce que je crois devant Allah vis a vis de cet individu , et c'est Allah qui donne le succés .
وكلُ من نَشَرَ الكلامَ القديم فلا نجعلهُ في حِل وعليهِ من اللهِ ما يستحقُه ، هؤلاء في الغالب هم أهلُ الفتنة ؛فتنةِ الحداديةِ المصرية ؛الذين يُشيعونَ الفتنِ بينَ المسلمين ؛أولئكَ الكَذَبة، الذينَ يَفترونَ على الناسِ ما ليسَ فيهم ويلتمسونَ للبُرءاءِ العيب ،نسألُ الله تبارك وتعالى أن يعاملهم بعدله.


-Et tout individu qui publie mes anciens propos , alors qu'il sache que je ne lui ai pas donné la permission pour faire cela , et qu'Allah lui attribue ce qu'il mérite , ces gens la dans la plupart des temps sont les gens de la fitna , la fitna de la Hadadia Egyptienne , qui allument les fitanes entre les musulmans , ceux la sont les menteurs , qui inventent a propos des gens ce qui n'ai point en eux , et cherchent a trouver des défauts aux innocents , qu'Allah tabaraka wa taala les traite avec sa justice


وصلى اللهُ وسلم على نبينا محمدٍ –صلى الله عليه وعلى آله وسلم-
Wa salla llahu wa sallama ala nabiyyina Mohamad salla llahu alayhi wa ala alihi wa salam
منقول.


APRES CELA , QUE POURREZ JE VOUS DIRE???? Par Allah que c'est suffisant pour que la mise en garde soit CONTRE VOUS , ne serait que par ce point !!!!!
Pourtant j'ai vu qu'a la fin de leur soit disant mise en garde ils disent comme quoi Cheikh Raslan a dit ce qu'il a dit ( a savoir ce que j'ai transmis dans son appel telephonique ) que pour s'innocenter … je reponds : Quand le compagnon a tuer le mecreant qui a dit la ilaha illah llah ! Et que le messager d'Allah alayhi salat wa salam l'a blamer pour ceci , le compagnon repondit comme quoi le mecreant l'a dit que par peur , le messager d'Allah alayhi salat wa salam de repondre : Lui a tu ouvert la poitrine pour voir ce qu'il y'a dans son coeur ? … Allahu Akbar , si cela est a propos du Kafir qui venait de tuer un grand nombre de compagnons comme le cite le hadith precedent , et donc avait dit La ilaha illa llah – EN APPARENCE – que pour se defendre , si le messager d'Allah a blamer un noble compagnon pour avoir juger un Kafir en pretendent connaitre son fort interieur , que diront nous de ceux qui disent d'un savant musulman qui preche le tawhid qu'il a dit tel et tel chose que pour s'innocenter ? On leur dit comme a di le messager d'Allah alayhi salat wa salan : As-tu ouvert sa poitrine pour savoir s'il dit vrai ou pas ??! Encore plus , dans notre cas , tous les arguments prouvent qu'en effet le cheikh dit vrai – Incha Allah – comme le demontre clairement l'appel telephonique precedent , que les Maftounines ont essayer de divulguer partiellement ou entierement ! En tout cas qu'Allah les traite avec sa justice !
Et apres ils disent ceci :
!!! c'est parce que Shaikh Abdul-Aziz Al-Cheikh fit son éloge dans un journal
, Raslaan doit avoir plus de connaissance sur Ash-Shaarawi que quiconque

Je dis :
Subhanallah quelle extreme ignorance !!! Ne savez vous pas que le respect que voue l'etudiant en science au grand savant fait qu'il se permet de dire : '' Il se peut qu'il a compris ce que je n'ai pas compris , ou bien il se peut qu'il sait ce que je ne sais pas '' ??? Ceci n'existe pas chez vous ???? Subhanallah , mais certes Allah a reparti l'intelligence selon sa volonté avec justice et c'est a lui qu'on se remet wa la hawla wa la qouatta illa billah !

 

- Ils ont dit :

Son instabilité en ce qui concerne à dire "Qu'Allah lui fasse miséricorde" sur Sayyid Qutub, car dans un sermon, il a mentionné dix-sept fois , tout en mentionnant aussi qu'il a fait de l'ensemble du Takfir de la Oummah

- Je dis :

- Par Allah que plus j'avance dans cette démarche , le dégout de vos calomnies mensongeres augmente !!! Quiconque écoute la série de cours qui suivent un Minhaj salafi purement salafi concernant la refutation de Sayyid Qutb et ces égarements , ne pourra jamais dire avec toute stupidité : '' SON INSTABILITE '' ! Le cheikh a donné une série de 17 COURS DE REFUTATION SUR SAYYID QUTB !!! Comment peut on parler d'instabilité ??? Alors que ce sujet fait partie de ceux que le cheikh a refuté le plus , sachant qu'en egypte , le Qutbisme est sans aucun doute la fitna actuelle par exellence !

Quant au fait de dire que Cheikh Raslan disait : Rahimaho llah pour Qutb , pourquoi vous mettez pas en garde contre Cheikh Al Albani qui l'a dit avant lui ??! Et si vous pretendez que c'est Haram , avait vous des dalils du Coran et de la sounnah ? tant que la personne reste musulmane ? Ou est ce que pour vous il est Kafir ? Voila la parole de Al Albani rahimaho Allah :


السؤال
: :
ما قولكم يا شيخ فيمن يقول لا يُترحم على من خالف عقيدة السلف كا النووي وابن حجر زابن حزم وابن الجوزي وغيره ومن المعاصرين سيد قطب وحسن البنا مع أنكم تعلمون ما عند البنا في مذكراته الدعوه والداعيه وعند سيد قطب في ظلال القرآن ؟

- Question : Que dites vous O Cheikh a propos de celui qui dit qu'il faut pas demandez la miséricorde d'Allah pour celui qui a dévié du dogme des salafs comme Anawawi , et Ibn Hajar , et Ibn Hazm et Ibn Al Jawzy et autre qu'eux comme parmi les contemporains : '' SAYYID QUTB '' et ''Hassan Al Banna '' sachant que vous avez la connaissance de ce qu'a Al Banna comme égarements dans ses écrits '' Adaawa wa Daaia '' et chez '' SAYYID QUTB ''dans '' Dilal al Quran '' ?


الشيخ
:نحن نعتقد أن الرحمه أو بعباره أصرح الدعاء بالرحمه جائزهٌ لكل مسلم ومحرمةٌُ على كل كافر فالجواب هذا يتفرع على إعتقاد يقوم لنفس الشخص فمن كان ير ى أن هؤلاْء الذين سموا في السؤال و في أمثالهم يرى أنهم مسلمون فالجواب عرفَ من ما سبق أنه تجوز الدعاء لهم بالرحمه وبالمغفره ومن كان يرى لا سمح الله أن هؤلاء المسلمين الذين ذكروا في السؤال هم ليسوا من المسلمين فلا يجوز الترحم عليهم لإن الرحمه قد حُرمة على الكافرين هذا هو الجواب بالنسبه لما جاء في السؤال

Le cheikh : Nous on croit que la miséricorde ou plutot invoquer la miséricorde est permise pour tout musulman et interdite a l'égard de tous mécréant . Alors la réponse a cela dépend de comment la personne considére ces personnes que tu as nommé lors de ta question et tout autre personne , alors quiconque voit qu'ils sont musulmans alors la réponse qu'on tire de ce qui a précédé c'est que c'est permis de demander la miséricorde d'Allah et son pardon pour eux , et quiconque voit - qu'Allah ne lui permette pas – que ceux ci qui ont été cité dans la question ne sont pas musulmans , alors dans ce cas il ne serait pas permis de demander la miséricorde d'Allah pour eux , car ceci a été interdit vis a vis des mécréants , ceci est la réponse par rapport a ce que la question contient .
FIN DE SA PAROLE RAHIMAHO LLAH

- ALORS ?? ON DIT CELA A CHEIKH AL ALBANI ?! OU BIEN VOUS ALLEZ DIRE COMME LES KHAWARIJS CONTEMPORAINS , QUE VOUS COMPTEZ LE NOMBRE DES : RAHIMAHO LLAH , COMME CES DERNIERS COMPTENT LE NOMBRE DE FOI QUE LE GOUVERNEUR JUGE AVEC UNE AUTRE LOI QUE CELLE D'ALLAH ?

Qu'Allah vous accorde la guidance .

 

- Ils ont dit :

Mohammed Raslaan auteur d'un livre intitulé
"Fadaa'il Al-'Arabiyyah" dans lequel il a mentionné que le Coran a été créé, et il l' a répété , et utilisé comme point de référence Sayyid Qutub. Cela s'est produit dans la première impression du livre, et dans les impressions plus tard, elle a été retirée sans aucune explication. Cheikh Mohammed a une copie de cette première impression, Wal Hamdulillah

 

- Je dis :

 

- Subhanallah ! je pense que ce qui a précédé est suffisant comme refutation a ces propos digne de personnes qui veulent la fitna pas autre chose ! Est il salafi de citer la chose et ni source ni extrait ???!!! Et cela dans tout l'article !!! '' Ramenez des preuves si vous etes véridiques '' ! Cheikh Raslan fait partie de ceux qui défendent la Aqida salafiya depuis 20 ans déja , et jamais on a entendu de lui de tels propos ! Et comment pourrait etre prendre les propos de Qutb sur ce point alors qu'il dit sur lui :

 

 


''
طغى قلم سيّد, وأطلق كلاما في الّذين فضّلهم عمر وعثمان في العطاء, وهؤلاء في الجملة هم من المهاجرين والأنصار من أهل بدر وبيعة الرّضوان وأهل الشّورى.

- Sayyid Qutb a transgressé les limites , et a parlé en mal de ceux que Omar et Othmane radia llahu anhoum préféraient quant aux dons personnels , ces derniers étant en général parmi les Mouhajirins et Ansar et parmi les gens de Badr et de l'allégeance de l'agrément ainsi que de la Shoura .
الكتاب في جملته طعن في أصحاب النبيّ صلى الله عليه وعلى آله وسلّم, وتطاول على الصّحابة رضي الله عنهم أجمعين.

سنعود إلى تفصيل ذلك يوما من الدّهر إن شاء الله جلّ وعلا, فنسرد ذلك ونكشفه في ضوء الكتاب والسُّنّة ليحيى من حيّ
عن بيّنة ويهلك من هلك عن بيّنة
-

- Le livre de SAYYID est en général une atteinte a l'honneur des compagnons du prophete salla llahu alayhi wa ala alihi wa salam , et il s'est permis de transgresser concernant les compagnons qu'Allah les agrée tous ,et on reviendera a ce sujet incha Allah un jour , et on le refutera a la lumiere du livre et de la Sounna pour que vive celui qui vie avec clairvoyance et périt celui qui périt avec clairvoyance

Et puis , saviez-vous que Cheikh Raslan a un cours tout entier qui fait parti de la serie d'explication de la Aqida Wassitiya intituler : '' Chapitre concernant le fait que le coran est en veriter la parole d'Allah '' et voici le lien du cours :
http://www.rslan.com/vad/items_details.php?id=1613
!!!Qu'Allah traite avec sa justice tout traite et menteur

Je finis cette réponse avec les éloges des savants sur Cheikh Raslan , chose qui brise le dos aux Maftounines , et Imitateurs aveugles de leur Cheikh et avant cela pour la réponse a ce que dit la personne qu'Allah la guide ou fasse taire sa voix : '' et il y avait beaucoup plus que cela, mais
nous nous contenterons de ce qui précède

ON le repond par : '' RAMENE ENCORE DE PAROLES , ON RAMENE LES REFUTATIONS DU MOMENT QU'ELLES SONT FAUSSES , MAIS SI TU LIS NOS REFUTATIONS ET QUE TU REVIENNE PAS A LA VERITE , ON ATTESTE DEVANT ALLAH QU'ON SE DESAVOUE DE TOI ET DE TON MINHAJ , ET QU'ALLAH TE JUGE AVEC SA JUSTICE



ELOGE NUMERO 1 : CHEIKH RABII AL MADKHALI
QUI BRISE LE DOS A IBN BRAHIM QUI A ECRIT CETTE CRITIQUE :
http://www.youtube.com/watch?v=iFYdfjqNmvY'



ELOGES :

Cheikh Ibn Abdelwahab Al Banna hafidahu llah
Cheikh Falah mandakar
Cheikh Ali reda


- D'autre mise en garde contre cheikh raslan figure sur d'autres sites des Maftounines et Al Hamdulillah leur refutation est plus simple que de boire du lait car le Haqq est claire plus claire que le soleil a midi wa salla llahu wa salama ala nabiyyina Mohamed wa ala alihi wa sahbihi Ajma'ine

Wa lHamdoulillahi Rabbi l Alamine




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